典故说春秋49:“偏衣金玦”,两样特殊的礼物

“偏衣金玦”的典故发生在春秋时期,这是两个样式比较奇特的礼物,对于礼物的主人来说,将会预示着一场灾难。

上回说到,晋献公在申生等人的配合之下,接连歼灭了霍、耿、魏三国,大大增强了晋国的实力,晋献公对于申生的态度也稍微有了一丝好转。

战争之后,晋献公为了奖励申生,特意便派士蔿前往曲沃为申生筑城,等到城池建好之后,申生在城中宴请士蔿表达谢意,然而酒宴之上,士蔿却对申生说:“世子恐怕要大难临头了。”

典故说春秋49:“偏衣金玦”,两样特殊的礼物

申生有些莫名其妙,问士蔿何出此言,士蔿回答说:“您身为世子,又是下军主帅,主公现在又为您建造都城,可以说您的地位和待遇已经接近极限,俗话说月满则亏,主公如今对您已是赏无可赏,那他日后肯定会对你更加猜疑,因此您接下来的处境将十分危险,所以我劝世子还是早作打算,最好能离开晋国,以免招来杀身之祸。”

申生听完自信的说:“大夫多虑了,我时刻都恪守为官和为子之道,没有出过任何差错,又怎会无缘无故招来后患。”士蔿看他不听劝告,也就没再多说,酒宴之后,他就匆忙离开曲沃,回绛邑复命了。

可申生没有想到,士蔿的担心并非杞人忧天,就在士蔿回到绛邑,将曲沃的情况向晋献公做了汇报后,马上引起了一个人的警觉和不满,这个人正是骊姬。

骊姬原本以为将申生打发到曲沃后,可以趁机疏远申生和晋献公的关系,谁承想申生如今反而得到重用,这让骊姬极为恼火,她觉得必须尽快在晋献公和申生之间做点文章,以达到自己的目的。

这一天,骊姬正陪着晋献公在房中吃早饭,似乎很是无意对晋献公说:“臣妾听闻世子如今在曲沃大施仁政、治理有方,曲沃百姓都心甘情愿追随世子,如今曲沃的城防建制和军队战斗力都足以和绛邑抗衡,看来世子果然有英雄之志。”

这一句英雄之志,马上让晋献公想起当年曲沃桓叔被封在曲沃后,同样经营有方,使得曲沃的实力远远超过都城,最终导致晋国出现了长达七十年的分裂。

晋献公不由得暗自思忖:“如今申生功高盖主、位极人臣,如果不加以限制,只怕曲沃的灾难将会重新上演。”

经过一夜的思考,晋献公做出一个决定,在晋国的东南方向,有一个被称为皋落氏的部落,时常侵犯晋国边境,让晋献公很是头疼,于是晋献公打算将申生从曲沃召回,派他带兵去讨伐皋落氏,借此观察申生的能力以及他在群臣中的威信,从而制定下一步策略。

打定主意后,晋献公就派人叫来了大夫里克,将自己的想法告诉给了他,并让他写信给申生将其召回。

没想到里克听完晋献公的话后立刻反对说:“世子是社稷根本、国之大器,国君在时他应时刻伴随国君左右,国君外出时则应负责监国,这是世子的本职工作,至于率师出征,这不该是世子的责任,主公此举恐怕有些不妥。”

晋献公原本就对申生心存疑虑,现在见里克竟然为了申生公然违抗自己,更加加重了他对申生的反感,于是厉声说道:“寡人有九个儿子,以后谁做的了国君我尚且不清楚,你又何必急于献媚。”

典故说春秋49:“偏衣金玦”,两样特殊的礼物

里克听晋献公话里带着刺,只好不再多说,下去之后,他便按照晋献公的要求,将信写好寄给了申生。

几日之后,申生带着随从回到绛邑,先去拜见了里克,打听晋献公召他回来的用意,里克就把他和晋献公的一番话转述给了申生。

申生听完问道:“父亲说出这样的话,恐怕我的世子之位是坐到头了吧。”里克安慰他说:“曲沃乃晋国重地,主公将曲沃交给您打点,是希望借此让您得到历练,这足见主公对您的信任,如今您身为臣子,只要时刻坚守忠孝之义就好,其他的不必过多考虑。”

申生听了里克的劝告,也就不再多说,立即带着随从往家里赶,筹备出征之事,谁知他刚走到门口,就看到狐突早已在那里等他,狐突一见到申生就对他说:“主公如今已经对您产生怀疑,此次派您出征,是想观察你在群众中的影响力,如果战胜,主公会怀疑你结党营私,如果战败,那就犯了军法,横竖难逃一死,您还是早日逃命为好。”

申生叹了口气说:“主公既然已经怀疑我,那我做事就该更加谨慎,如果公然抗命,岂不坐实了谋逆的罪证,即便我跑了,谁又能收留我。”狐突还想再说点什么,但申生已经挥手将他打发了。

到了出征的日子,申生亲自率领上军,狐突为他驾车,先友担任车右,罕夷率领下军,梁馀子养为他驾车,先丹木作为车右,大夫羊舌担任军尉。

就在这时,晋献公派人给申生送来了两件礼物,申生打开一看,是一件衣服和一个配件,但是它们的造型却十分奇特。

衣服以中间为界,左右两边的颜色各异,配件是一块金玦,玦是一种半圆形,上方有缺口的玉器,而金玦则是与玦外形相同,但材质为铜的饰品。

典故说春秋49:“偏衣金玦”,两样特殊的礼物

这两样物品都有些不伦不类,因为异色的衣服不是正式的衣服,而金玦像玉却又不是玉,因此当众人看到晋献公送来这样的礼物后,马上就炸开了锅。

先友首先说道:“主公送给您这样的衣服,是表示他把自己衣服的一半赐给了你,这说明主公对您很重视,如今他又把军队交给了您,您此次出征还有什么可担心的。”

狐突反对说:“凡事都应该有它内在的规律,发布政令就该在适当的时节,衣服和佩饰应符合它的象征和礼度,通常冬天代表肃杀,杂色意味寒冷,玦则表示决绝,如今主公在冬天下令出征,就是要让事情进展不顺利,赐给世子杂色衣服,就表示要远离他,而用有缺口的玦,则说明主公内心对世子已经有了隔阂,看来种种迹象都表明,世子处境已经相当危险。”

梁馀子养也附和说:“大夫所言不错,如今主公不按礼制赠予衣物,政令的发布也明显不怀好意,恐怕世子此战胜与不胜都难逃一死,我认为世子还是尽快离开晋国为好。”

先丹木也点头赞成说:“主公既然已经对世子有了抵触,即使世子打了胜仗,主公也会因左右的流言蜚语而忌恨世子,我也建议世子早日离开晋国。”

申生架不住众人的轮番劝说,内心逐渐产生了动摇,然而就在这时,有一个人提出了反对意见,这个人就是军尉羊舌。

羊舌告诉申生说:“忠孝自古就是人的立足之本,如今世子背叛主公,那就是不孝,放弃责任,那就是不忠,您一旦背上不忠不孝的罪名,就算逃亡到了别的国家,又有谁肯收留你,可您如果能够坚持留下来,就算将来死于非命,也同样能得到国人的尊敬。”

申生听完羊舌的话,又想起当初里克的建议,于是终于下定决心,坚定的走上点将台向众人宣布道:“为臣子者,理应为国捐躯,岂能因个人安危而抛弃国家大义,如今大战在即,我身为主帅决不可临阵逃脱,大军即刻启程开赴山东,尔等勿要再多言。”

典故说春秋49:“偏衣金玦”,两样特殊的礼物

狐突等人只得按照申生的命令,各自领兵跟随大军一同出发。

这就是晋献公“偏衣金玦”赠申生的典故,晋献公通过赠送不伦不类的物品,表达自己内心的不满情绪。

半月之后,晋国大军抵达皋落氏的巢穴,皋落氏是北狄中赤狄的一个分支,其居住地主要分布在山西垣曲县一带,申生依据当地的地形特点,分三路大军对皋落氏进行包抄。

皋落氏由于战斗力微弱,此前又几乎没有和正规军队正面接触过,因此在晋军的强大攻势之下,皋落氏很快就被打败,除个别散兵游勇趁乱逃窜之外,其余人等悉数被晋军擒获,晋国大胜而归。

而当申生得胜的消息传回绛邑之后,骊姬就趁机在晋献公面前诽谤说:“如今世子又打了胜仗,他在群臣中的威望只怕已经盖过了主公,主公对此还要早作提防。”

晋献公此时也听说了申生出兵之前,狐突等人劝他逃走的事情,如今骊姬又在一旁火上浇油,使得晋献公对申生更为恼怒。

那么骊姬为了除掉申生,接下来又会采取什么行动,申生最终的下场又如何?